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Areia Grande é o atual nome de um antigo território de “fundo de pasto”, no município de Casa Nova – Bahia. O nome foi dado por 366 famílias de quatro comunidades das caatingas ao norte do Lago de Sobradinho: Riacho Grande, Salina da Brinca, Jurema e Melancia.
La Unidad Agroecológica y Política “Machete y Garabato” emerge en el año 2015 como articulación de un grupo de estudiantes –pasantes– de la carrera de Agronomía de la Universidad Técnica de Quevedo (UTQ); y de campesinos y campesinas del Centro Agrícola Cantonal de Quevedo.
La lucha de la “Comisión Vecinal Sin Tierra comenzó en 1995 solicitando las tierras que anteriormente formaban parte de un aserradero y que fueron donadas al Ministerio de Defensa.
“Los pueblos indígenas somos los verdaderos guardianes de nuestro hábitat y territoriosen el marco de la conservación natural ancestral que nos caracteriza en el manejo dedicho ecosistema…
Decidimos mudarnos de las sabanas Parhueñas al Caura, más cerca del bosque, conabundantes recursos
Relata cómo a partir de la década de los 2000, los indígenas guaraníes que habitaban Pananti APG, comunidad de Yacuiba, Bolivia, comenzaron a recuperar su identidad cultural y a defender sus derechos a su territorio.
Pueblo Mampa es un proyecto iniciado en septiembre de 2013, por un grupo de jóvenes huerteros/as provenientes de la ciudad de Villa María (Córdoba, Argentina) que buscaban tierras para producir de forma agroecológica.
Orieta Belokon y Walter Mesa son colonos del INC en la Colonia San Javier. Ambos iniciaron siendo asalariados rurales. A la par empezaron a producir alquilando tierras.Luego gracias a su trabajo en la producción de leche accedieron a un crédito bancario para comprar sus tierras.
Memoria del V Encuentro por la tierra y territorio, realizado en la subcentral campesina de Huancapampa (Municipio de Palca, La Paz, Bolivia). La organización campesina pudo compartir con aliad@s del Movimiento que venían de Argentina, Perú y Colombia.